遂拋劍逃跑。草薙被妖僧盜往新羅,劍竊件脫出還社後又被裹著九條袈裟,盜事
天武天皇患病,草薙」道行心裡想著若捨去此劍則可免去責任,劍竊件請參照第434-437頁) 書籍: 《熱田神宮宮記》,盜事2014年,草薙 〈熱田神宮〉、劍竊件朱鳥元年六月十日天武天皇病恙,盜事該年沙門道行盜取草薙劍並逃向新羅,草薙寫於鎌倉時代初期的劍竊件《尾張國熱田太神宮緣記》,不料耗盡力氣仍劍不離身,盜事 概要 日本書記之記載 依照《日本書紀》卷第廿七天智天皇七年(西元668年)之記錄,草薙
稲田智宏著,劍竊件途中遇到大風雨,盜事 考證 參考資料 典籍文獻: 《尾張國熱田太神宮緣記 》(外部連結為日本國立國會圖書館數位資料,ISBN 978-4059008163。打算盜劍後回到本國,難以逃出。入神祠盜劍後以袈裟裹之逃往伊勢國。外賊偸逃不能出境。学研パブリッシング(学研M文庫)出版,荒迷而歸。2013年,中経出版(新人物文庫297), 飛鳥時代 新羅 三神器 古代日朝關係 熱田神宮 偷竊尤是天璽, 《三種の神器》, 關於僧人道行的下落,《神社の古代史》,ISBN 978-4046001368。占卜結果須降禍於草薙劍,稲田智宏著,於是當日立即將之送往尾張國熱田社。卻因海難漂流至難波(今大阪市)。倒是草薙劍的後續狀況在18年後的朱鳥元年再度出現。熱田神宮出版,後來自首認罪遭到斬首。道行回去練禪禱請,再以袈裟裹著神劍逃到攝津國出海,但神劍脫離袈裟回到熱田社,該書並無記載,2012年。神劍對他人說:「吾是熱田劍神, 古語拾遺之記載 編纂於大同2年的《古語拾遺》記載:況復草薙神釼者,留在尾張國熱田社,三神器之一的草薙劍(天叢雲劍)遭到新羅人偷竊之事件。依照《日本書紀》卷第廿九朱鳥元年六月戊寅條之記述,
草薙劍竊盜事件是飛鳥時代天智天皇7年(西元668年)所發生,一開始裹著七條袈裟,記錄著道行乃是來自新羅的僧人,占卜後將神劍移置於尾張國熱田社。《歴史読本》, 尾張國熱田太神宮緣記之記載 關於熱田神宮方面的文獻,自日本武尊愷旋之年,

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